Colecția „Casa cu amintiri”
Simbolul
„coarnelor de berbec”
Limbajul
semnelor cusute pe IE transmite mesaje care așteaptă să fie decriptate:
coarnele de berbec, coloana, rombul, s-ul, x-ul, colții de lup, ochiul, rozeta…
Unul dintre cele mai puternice semne-simbol îl constituie reprezentările
„COARNELOR DE BERBEC”. Relicte al unei străvechi civilizații pastorale de la
care am moștenit zeci de drumuri ale transhumanței, sute de variante ale Mioriței,
precum și un calendar pastoral încă activ, compozițiile având la bază „coarnele
de berbec” se pot constitui atât în simboluri erotice (cuplare, unire, unire pe
veci), cât și în simbol al împlinirii familiei (copii, nepoți, strănepoți) sau
al marilor confruntări (moarte, integrare în lumea strămoșilor). Așadar, în
funcție de poziționarea „coarnelor de berbec”, putem afla dacă avem de-a face
cu o IE de mireasă, dacă mirele a fost din alt sat, dacă IA a aparținut unei
femei cu copii/nepoți sau dacă este o IE de „îngropăciune”. Femeile își împletesc
părul sub forma „coarnelor de berbec” iar bărbații incizează aceste semne
protectoare pe porți, grinzi, rama ferestrelor, pridvor, piese de mobilier și
unelte.
Geometrizate
în diferite feluri, „coarnele de berbec”
reprezintă același simbol totemic, ce are puterea de a duce mai departe neamul
și de a-l apăra.
Despre
toate aceste lucruri, cu maximă expertiză în domeniu, vorbește antropologul Cristian Istrătescu Târgoviște în
cărțile sale „SIMBOLISTICĂ, ORNAMENT,
RITUAL în spațiul carpatic românesc” și „CREDINȚA VALAHĂ în spațiul balcano - carpatic românesc”, ambele apărute
la Ed. Brumar din Timișoara.
Redăm în câteva imagini reprezentarea motivului Coarnelor de berbec pe cămășile din SUBCETATE:
1942
2006
3. Proiectul „Meleagul copilăriei”, la Liceul din Subcetate
4. La Biserica din satul Filpea
Serbare la Liceul Subcetate, 17 iunie 2015
6. În zi de sărbătoare
7. Serbări școlare
Henri Matisse, „La blouse roumaine”
(reproducere - pictură pe sticlă)